Dion
Dion viendrait du mot celtique "dionos" corruption de l'adjectif "devonos", divin, sacré. En latin, Devona, Divona sont des vocables attribués à des cours d'eau sacrés. Dion, en latin, "Diona, Diviniu" doit son nom et son origine à une source ou fontaine consacrée à une divinité.
Le site de Dion remonte à l'époque gallo-romaine, il a livré d'importants amas de scories antiques parmi lesquelles on a trouvé une tête de soldat romain en fonte coulée, preuve de l'habilité des métallurgistes de notre région durant les premiers siècles de notre ère.
L'implantation humaine s'y est maintenue comme en témoigne le cimetière mérovingien à inhumation jouxtant le cimetière gallo-romain à incinération repéré le long de l'ancienne route menant de Givet à Pondrôme.
Dion se divise en Dion-le-Mont et Dion-le-Val. Les deux Dion connaissent au 17ème siècle, de nombreuses dévastations dues aux luttes endémiques entre la France et l'Espagne. Ces villages sont cédés à la France par le traité de Nimègue (1678), restitués ensuite aux Pays-Bas en 1699 par la Convention de Lille. Dion fut érigée en commune à la Révolution.
Dion est situé sur la grande bande calcaire s'étendant de Givet à Beauraing. Cette zone de calcaire renferme une multitude de petits filons de minerai de fer exploités depuis les temps les plus reculés à Dion, y laissant des amas de scories.
La richesse des gisements, l'excellente qualité du métal et l'éloignement d'autres centres de production avaient amené au 2ème siècle de notre ère, un développement important de l'industrie du fer dans la Province de Namur.
La vie économique est dominée par l'agriculture ; l'élevage s'intensifiant tout au long du 19ème siècle, axé sur les moutons puis les bovidés. Le secteur secondaire y est absent, hormis une briqueterie implantée en 1896 mais dont on perd la trace par la suite.
L'église du village possède un très joli confessionnal de style Renaissance. Le hameau de Dion-le-Val avec une ferme du 18ème siècle, jadis occupée par des moines.
Culte :
L'Eucharistie est célébrée à Dion en l'Eglise Saint-Martin, le samedi à 18h15.
